Les règles de izhar sont essentielles pour une récitation correcte du Coran, en respectant les règles du tajwid.
L’Izhar désigne la prononciation claire et distincte des lettres lorsqu’elles suivent certaines lettres spécifiques comme Meem ou Noon Sakinah.
Ainsi, les règles de izhar permet de garantir une lecture précise et harmonieuse, respectant les règles phonétiques arabes.
Comprendre et maîtriser les différents types d’Izhar est crucial pour éviter les erreurs dans la récitation du Saint Coran.
Que est ce que le Tajwid ?
On définit le Tajwid sous deux aspects : linguistique et religieux, chacun ayant une signification propre et bien définie.
Linguistiquement, il provient du verbe arabe “jawada” qui signifie “améliorer”, “embellir”, et désigne ainsi une lecture raffinée.
Cependant, le Tajwid sublime la lecture du texte sacré, notamment le saint Coran, en suivant des règles strictes.
Religieusement, il désigne une science qui régit la bonne prononciation des lettres et le respect de leurs caractéristiques particulières.
Le Tajwid ne se limite pas à embellir la voix, il requiert une correction exacte de la prononciation selon des règles.
L’importance du Tajwid
Comprendre l’importance du Tajwid, c’est reconnaître que chaque lettre du Coran doit être prononcée avec précision.
Cela exige de respecter la prononciation de chaque lettre, en tenant compte de son articulation et de ses caractéristiques spécifiques.
Il est aussi primordial de connaître et d’appliquer les règles du Tajwîd chaque fois que l’on récite la parole divine.
Le Tajwîd joue un rôle crucial dans la compréhension des versets du Coran, facilitant ainsi l’interprétation du Tafsîr.
En résumé, les règles du Wassl (enchaînement) et du Waqf (arrêt) influencent le sens, un mauvais arrêt peut modifier la signification.
Qu’est-ce que l’Izhar dans le tajwid ?
Le tajwid de l’Izhar est une règle qui permet de clarifier la prononciation des lettres dans la récitation du Coran.
Le terme “Izhar” signifie “clarifier” et fait référence à une articulation nette et distincte des lettres concernées dans le Coran.
Cette règle s’applique lorsque l’une des lettres d’Izhar suit la Sakinah de Noon ou le Tanween, assurant une lecture précise.
Ainsi, les lettres d’Izhar doivent être prononcées clairement sans l’ajout de Ghunna, ce qui garantit une diction correcte et fidèle.
L’Izhar est essentiel pour éviter toute confusion dans la lecture, permettant une articulation nette et une meilleure compréhension du texte sacré.
Contrairement à l’Idgham, l’Izhar ne dépend pas de conditions spécifiques, ce qui le rend plus simple à appliquer lors de la récitation.
Quelles sont les lettres d’Izhar ?
Les lettres d’Izhar sont au nombre de six et chacune joue un rôle important dans la prononciation correcte du Coran.
Ces lettres sont : Hamza (ء), Haa (ه), Ain (ع), Kha (خ), Ha (ح), et Ghin (غ).
Lorsqu’une de ces lettres apparaît après Noon Sakinah ou Tanween, la règle du tajweed Izhar doit être appliquée.
La règle d’Izhar garantit que ces lettres sont prononcées clairement et distinctement, sans l’ajout de Ghunna.
Il est important de bien maîtriser ces lettres pour assurer une récitation correcte du Coran selon les règles du tajweed.
Ces lettres, avec leur prononciation précise, permettent d’éviter toute confusion dans le sens des versets du Coran.
Les règles de izhar
La prononciation distincte est appelée en arabe : الإظهار (al izhar), En effet Cette règle concerne la lettre ن ou le tanwin.
Ainsi, elle consiste à prononcer clairement ن ou “tanwin” lorsqu’ils sont suivis d’une des six lettres de la gorge.
Il est à noter que les six lettres de la gorge sont : الهمزة, الهاء, العين, الحاء, الغين et الخاء.
Quels sont les différents types d’Izhar ?
Il existe trois types d’Izhar dans le tajwid, et leur maîtrise est essentielle pour une récitation correcte du Coran:
L’Izhar shafawi
Il est à noter que ce type d’Izhar s’applique uniquement lorsque la lettre Meem Sakinah est suivie d’une autre lettre.
Il s’applique à toutes les lettres, à l’exception des lettres Meem et Baa, Les lettres après Meem Sakinah doivent être prononcées.
L’ Izhar halqi
Ce type est utilisé lorsque l’une des lettres d’Izhar (Hamza, Haa, Ain, Ghin, Ha, Khaa) suit la Sakinah de Noon ou le Tanween.
Il existe trois prononciations différentes de ce type d’Izhar, selon la partie de la gorge utilisée pour émettre le son de la lettre.
Ainsi on distingue la gorge supérieure, la gorge médiane et la gorge inférieure, les lettres de la région supérieure de la gorge sont : Haa et Hamza.
et les lettres de la zone médiane de la gorge sont : Ain et Ha, et les lettres de la région inférieure de la gorge sont : Ghin et Khaa.
L’Izhar mutlak
Ce type d’Izhar survient lorsque la lettre Noon Sakinah est suivie de l’une des deux lettres Waw ou Yaa.
Ainsi, il est à noter que dans ce cas, la prononciation du Noon Sakinah doit être claire et distincte.
Voici quelques exemples d’Izhar tirés du Saint Coran :
وَيَنْأَوْنَ عَنْهُ
وَاسْأَلْ مَنْ أَرْسَلْنَ
فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْ عَذَابِ
فَانتَقَمْنَا مِنْهُم
وَالْأَنْعَام
خَيْرٌ مِّنْ هَـذَا
وَكانوا يَنحِتونَ مِنَ الجِبالِ بُيوتًا
وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ
فَسَيُنغِضونَ إِلَيكَ رُءوسَهُم
مِّنْ خَيْرٍ مِّن رَّبِّكُمْ
أَوْ آخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ
بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ
وَمَا يَأْتِيهِم مِّن نَّبِيٍّ
سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ
حَكِيمٍ عَلِيمٍ
إِنَّ اللَّـهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ
لَعَلِيٌّ حَكِيم
إِنَّ اللَّـهَ لَعَفُوٌّ غَفُورٌ
La maîtrise des types d’Izhar est cruciale pour garantir une récitation correcte du Coran et éviter les erreurs.
Ainsi, une compréhension approfondie de l’Izhar assure une prononciation claire et conforme aux règles du tajwid, essentielle pour le musulman.
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En conclusion, la compréhension et l’application correcte des règles de l’Izhar sont fondamentales pour une récitation du Coran conforme au tajwid.
Une maîtrise de ces règles permet non seulement de préserver la beauté du texte sacré, mais aussi d’assurer une lecture exacte et respectueuse, conformément à la tradition islamique.
Ainsi, chaque réciteur doit s’efforcer d’appliquer ces principes afin d’améliorer sa pratique et son lien avec le Saint Coran.